კონტექსტში austerity 2006-11-09 17:49:47

მშენებლობა და რეკონსტრუქცია.

კონტექსტში austerity

2006-11-09 17:49:47

"ფუფუნება" და "asceticism" ცნებები, როგორიცაა, წინააღმდეგობრივი, როგორც პროფესიის "დეკორატორი" და "მღვდელი". რატომ ასე ბევრი საერთო მოსკოვსა დეკანოზი ბორის Mikhailov და პეტერბურგში დეკორატორი ანდრეი Dzmitryeu? როგორ უნდა გამოიყურებოდეს, თქვენი აზრით, ასკეტური ინტერ'jer? ბორის: ასკეტური ინტერ'er არის რა ლოგიკა ეწოდება "contradictio in adjecto" - ეწინააღმდეგება, რომლებიც თან ახლავს განმარტება. იმიტომ, რომ სიტყვა "ინტერ'er, თუ რას ნიშნავს თანამედროვე ენა და კონტექსტი, რომელშიც ჩვენ ვსაუბრობთ, არ არის დაკავშირებული, რაც განისაზღვრება სიტყვა "asceticism". ეს არის ორი ურთიერთგამომრიცხავი ცნებები. ხელოვნების 20-იან წლებში იყო ერთი წამყვანი "კონცეფცია შინაგანი ფორმა", "ირაციონალური სულიერი core", რომელიც ქმნის არქიტექტურა. ალექსანდრე Gabrichevskogo, თეორეტიკოსი არქიტექტურა დროს, წერდა ამის შესახებ. "ინტერ'კურიერის" და "დიზაინი" - სიტყვა, რომელიც გახდა დღეს ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად გამოყენებული მხატვრული გარემოს. ახლა დიზაინი პოპულარული ეს მარტივია - STIK. დღეს თუ თქვენ დიზაინერი, თქვენ ინტერ'jer. მათთვის, ვინც იხდის ფულს. მათთვის, ყველა იმ პრიალა ჟურნალები. თუ ამ განთავსებულია ინტერ'' დაბრუნდეს შიდა ფორმა, და ვთხოვთ თავად გამოხატულება, რომ რაღაც ირაციონალური სულიერი core ისინი, პასუხი არის: არა. ანდრია: მე ასკეტური ინტერ'jer ყოველთვის წარმოდგენილი ძველი ავეჯი. ჩემი როლი მოდელი არის სურათები რუსი მხატვრები XIX საუკუნეში. მარტივი ბუნებრივი მასალა: ხე, ქვა. ეს შეიძლება იყოს, სხვენით მარტოხელა პოეტი ან მხატვარი. ჩემი აზრით, ასკეტური ინტერ'jer უნდა იყოს მინიმუმ გამომხატველი ნივთები. ასეთი მაგალითები - Leninist ბინები და ოფისები, რომლებიც დარჩა პრაქტიკულად უცვლელი: კაბინეტის Smolny ინსტიტუტი, მუზეუმის ბინა კაზაკთა lane სოფელ'icheva ქვეშ Zelenogra. არსებობს ორი ხელშეუხებელი ინტერ'jer - ნება და Elizarova. ეს ბინები პეტერბურგში, უკვე ინახება სრული თვითმყოფადობა. ძალიან მოკლე, ასკეტური ინტერ'კარიერა. რომ იქ ცხოვრება საკმაოდ რთულია. ნათელია, რომ ადამიანები, რომლებიც იქ ცხოვრობდნენ, იყვნენ შთაგონებული იდეა და ცხოვრების მიუღებელი. In ლენინის ბინების თითქმის არ ავეჯი, დეკორი - მხოლოდ საწოლი და მაგიდა. ასეთი ასკეტური ინტერ'კარგი კარიერა, სასტუმროები, როცა სურთ დაისვენოთ შემდეგ დაკავებული ქალაქის ცხოვრებაში. ისინი განსაკუთრებით შესაბამისი მდიდრული, ელეგანტური ქალაქებში, მაგალითად ვენეციაში. პრინციპში, მე მინდა, რომ სახის შიდა'კარიერა მინიმუმ ძველი ავეჯი. მაგრამ ისინი საკმაოდ სამწუხარო. ასე რომ, როდესაც ეს არის თქვენი დროებითი თავშესაფარი, თქვენ დატოვე hustle და რაღაც ახლა ჰარმონიაში საკუთარ თავს. მაგრამ ჩემთვის, როგორც ქალაქი, თქვენ ყოველთვის მინდა, რომ დაბრუნდეს, მისი ხმაური და უპილოტო საფრენი აპარატი. შეიძლება ასკეტური ინტერ'jer იყოს ფუფუნება? ბორის: არა, ეს აბსურდია. ენდრიუ: პრინციპში. ტანსაცმელი, ქსოვილები, ჯარიმა დეტალურად იქნება ისე. მე გამოიყენეთ შემდეგი ნაბიჯი - მინიმალისტური ინტერ'კარიერა, შევა მდიდრული ბებერი ქსოვილები, როგორიცაა აბრეშუმის XVIII საუკუნეში. ასკეტური ინტერ'jer მაშინვე ხდება ფუფუნება მას შემდეგ,', არის ის წითელი ხე, თუმცა, უკვე ცოტა მოსაწყენი. მაგრამ ძირითადად chic მინიმალისტური საფუძველზე არქიტექტურა, სწორი პროპორციები. როგორ მასთან ფუფუნება, რომ სიწმინდეს სტილი? ბორის: თქვენ შეიძლება არ. ფუფუნება გამოვლინება სიამაყე. ფუფუნება overkill. ფუფუნება არის ცოდვა. ფუფუნება შეიძლება იყოს და ფუნქციური რამ, მაგრამ ზედმეტად ძვირადღირებული ავეჯით, მაგალითად. Art - ფუნქციური შესაძლებლობების მქონე, მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, არ არის ფუფუნება. დიახ და თავს სურათი შეიძლება იყოს განსხვავებული, სხვადასხვა ფარგლებში, სხვადასხვა მხატვრების, მოთხრობები. ბევრი ასეთი ფილმების მე უბრალოდ ძალიან. ისინი ამ შემთხვევაში ქვეშ კონცეფცია "ფუფუნება". მე, მაგალითად, არასოდეს შეიძინა არაფერი ბოლო სამართლიანი ხელოვნების მოსკოვში. ენდრიუ: ეს დამოკიდებულია გემოვნების, გრძნობა პროპორციულად. რა არის ფუფუნება? ძირითადად - ეს არის რაღაც, რომელიც შეიძლება იქნას გამოყენებული. ძვირადღირებული ავეჯი შეიძლება იყოს ფუფუნება. ნამუშევრები. ფუფუნება სიამოვნებით თვალში. უფრო მეტიც, ეს არ არის ფუნქციური. ზედმეტი გაფორმება საჭირო? შესაძლებელია გარეშე ცხოვრება რამ თუ სჭირდებათ საკვები თვალები? ბორის: დიახ, თვალები უნდა სავალდებულო'დარწმუნებული უნდა იყოს საკვები. სისრულეს და ღვთის სამყაროს, ეს უზრუნველყოფს. სახლი, რა თქმა უნდა, უნდა კარგად თავად რამ. არ მდიდრული და ლამაზი. აქ, ჩემი სახლის მშვენიერი თასი. მე მივიღე ეს თავის დროზე, დიმიტრი Zhilinsky. ძალიან მადლობელი ვარ, რომ მას ეს საჩუქარი. ლამაზი რამ გააკეთა ცენტრალურ აზიაში, კანის ფერის კერამიკა. ენდრიუ: "Purism" - ეს არის ადამიანის მდგომარეობა. In სუფთა ინტერ'Yeri აქვს გარკვეული არასრულფასოვნების კომპლექსი. მე ვფიქრობ, რომ მინიმალისტური ინტერ'კარიერა, რომლებიც თან ახლავს ხალხს განსაკუთრებული. განსაკუთრებული ხასიათი. მაგალითად, მობილურ. წასვლას თავს, თქვენს შიდა ინტიმური მსოფლიოში. მაგრამ მე მსგავსი რამ დაბალანსებული - გაფორმება, არც მეტი და არც ნაკლები. ხალხი მაინც იძენს ცხოვრება, რამ. მაგალითად, მე, უბრალოდ, საშინელი. რამ, მე აღფრთოვანებული ვარ. დროდადრო მე მაქვს ნათელი მათი საცხოვრებელი ფართი მიცემა და გაყიდვის რამ. რა, თქვენი აზრით, "სამონასტრო" ინტერ'jer? ბორის: მიმართებით ეკლესიის ფართი არის არასწორი გამოყენება სიტყვა "ინტერ'კურიერი". ეს ისე, ქვემოთ-ის დედამიწაზე და საყოფაცხოვრებო. ეკლესია არის სამოთხეში დედამიწაზე. და ადამიანები, რომლებიც აგებული ტაძრები, არც ეს ბრძოლა რწმენა. ხატი, რომელიც არის მთავარი თემა, ამ ეკლესიის სივრცეში არ არის რელიგიური ფერწერა. ხატი - რწმენით, უხილავი. ეს არის ღმერთი უყურებს ჩვენთვის. მას აქვს სრულიად განსხვავებული განწყობა. ხალხი არა თავად გააკეთა ეს inter', კარიერა, როგორც ჩვენ ახლა, რომ ძალიან შორს აუცილებელი ამოცანები. ჩემი საყვარელი მონასტერი, როგორც ჩანს, ფარგლებში ერმიტაჟის. და ჩვენ გვაქვს ჩვენი ბავშვები საკვირაო სკოლა სექტემბერში, და შეიძლება Palance სალოცავის მოსკოვში. ერთი ლამაზი გაზაფხულზე შაბათს ვიყავით, Novospasky მონასტერი. ეს არ არის მოსკოვის ცენტრში. მაინც სპექტრი მანქანები, 'მოძრაობა,, თუმცა, არა როგორც დაკავებულია, როგორც ცენტრში. ჩვენ შეიყვანეთ კარიბჭე და იყოს მონასტრის ეზოში'ე. სანამ თვალები ხსნის viს - გაზონი, ყვავილნარით, ყველაზე ჩვეულებრივი. მსგავსი არაფერი განსაკუთრებული. მაგრამ ეს იყო ჯარიმა. ილუსტრაცია გაიგო შესახებ ფუფუნება და სილამაზე. ენდრიუ: ჩემი აზრით, სატრაპეზოს ცხოვრობს სამონასტრო ინტერ'jer. ნებისმიერი მონასტრის სატრაპეზო - o'douche, ცარიელი სივრცის დიდი მაგიდა და სკამები და კარადა. მოდის შიდა'Arah "მარადიული" და "უშედეგოდ"? ბორის: მე არ მიყვარს თანამედროვე კულტურა. მე არ დაუშვას მისი პრიალა, trendy ვარიანტი. მე წინააღმდეგი ვარ, და მეტი არაფერი. და თუ საუბარი რუსეთის სახლი, ქონება, კაბინეტი - ეს ჯარიმა. მაგრამ ჩვენ ვცხოვრობთ საკმაოდ გარკვეული დრო. Inter'jer არის გაგრძელება პირი. გრძელდება ჩვენი გარეთ. რა არის ადამიანური, მაშინ ეს შესაბამისი და არა მოდური. ენდრიუ: არაფერია მარადიული. ნებისმიერ შემთხვევაში, მათ'EP - ეს ის განახლება. ის შეიძლება და უნდა იყოს განახლებული. როგორც ტანსაცმელი, საბოლოოდ. იმ შემთხვევაში, თუ პირი თავს კარგად გრძნობს საკუთარი სახლი, ის ცხოვრება აღარ. ჩვენ, მე ვფიქრობ, უფრო მეტი ადამიანი მოვიდა კულტურის ინტერ'jer. ჩემი დღევანდელი ნაზავი ვიწრო - მე ვხედავ, მხოლოდ თეთრი და ფერებში. გაიტაცა, თუმცა, და ღრმა ფერები, მაგრამ ისინი ყოველთვის არ არის შესაბამისი. უფრო მათი გამოყენება საჯაროობა. და კერძო ადგილებში ურჩევნია, მუქი-მწვანე, კრემისფერი, pastel. თქვენ შესაძლოა ტესტი ხალიჩების და drywall? ბორის: პასუხი ნათელია - მე რომ არ შეუძლიათ, იცხოვრონ ასეთი სახლი. რა თქმა უნდა, ეს, და მას შემდეგ, რაც ბევრი ადამიანი უნდა შეეგუოს თანამედროვე ადამიანი. ვინ შეიძლება შეცვალოს მათი შიდა'EP - ზოგი არა. ჩვენ გვაქვს საკმარისი წევრები, რომლებიც ცხოვრობენ ძალიან, ძალიან პატარა ოთახი. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს არ არის მნიშვნელოვანი. ენდრიუ: ხალიჩების და plasterboard ვცხოვრობ, უბრალოდ, არ შეიძლება. ჩემთვის ეს არის ყველაზე საშინელი და საშინელი სასჯელი. მე ვაპირებ მეამბოხე. ნება ნაცვლად plasterboard მოძველებულია კედლის, და ნაცვლად ხალიჩა - ჩამოართვა შიშველი დაფები. გლუვი კედლები მხოლოდ, როგორც პირველად, მაშინ დაიწყოს, რომ ზეწოლას, რათა შეინარჩუნოს მისი გონება. ასე რომ, ბევრი ადამიანი, მიმდინარე რემონტი, მე არ მესმის, რატომ მათი ბინა მოულოდნელად გახდა non-საცხოვრებელი. ეს რომ ასე მომხდარიყო, რადგან მათი სახლებში წავიდა, სულიერი რამ. დევნა სიწმინდეს style, ხალხი გათავისუფლდეს საზღვაო თემატიკა - ყიდვა inanimate. მაგალითად, ბუები ქამარი ავეჯით. და მაშინ არ მესმის, რატომ გრძნობს არასასიამოვნო. თუმცა ისევ და ისევ, ეს ინდივიდუალურად. დამოკიდებულია საწყობი ხასიათი, კაცი თავს. რამ არ არის ხელმისაწვდომი, მაგრამ სასურველია? ბორის: მოხარული ვიქნები, თუ მე, მაგალითად, etching Pronate. ანდრია: მე ყოველთვის მაცდური და აკრძალული ნივთები, რომელიც მე არ იყიდოს. კარგი ფერწერა, ფონი XVIII საუკუნეში. მე ვიცი, მე მიყვარს ისინი, არამედ შეუძლია მათ არ შემიძლია. კარგი ნახატი ღირს ბევრი ფული. მე, როგორც სხვადასხვა ნივთები: Shterenberg, old Dutch, შარდენის. მე მესმის, რომ მე ვერასოდეს ვერ ახერხებს. ასე რომ ცდილობენ, ეს მაინც-lifes ითამაშოს სუბიექტების, რომ უფრო ხელმისაწვდომია. რა რამ შეიძლება (უნდა) იყოს მოხსნილი შიდა'Yeri? ბორის: მე ვუთხარი, რომ თქვენ შეუძლია და უნდა თქვას ფუფუნება. უწმინდესი პატრიარქი ზოგჯერ გვაყენებს, რომ საყვედური, რომ დღესასწაული დაამშვენებს ტაძრების ზედმეტი ფერების რაოდენობა, მათ შორის ძვირი. გატეხილი ღონისძიება. სილამაზის უნდა იყოს განხილული, თავმდაბალი. თუ თანამედროვე დიზაინი გავაგრძელებთ, რომ, თუ ჩვენ არ უნდა დაგვავიწყდეს, ფუნდამენტურ ღირებულებებს, ადამიანის არსებობა, რომ ეს არასოდეს satullo ახალი მასალები, სურვილი live in style - ყველაფერი კარგად იქნება. მიიწევს ცივილიზაციის UAI'აკისრებს ჩვენზე, როგორც მოდელი, სარეკლამო, "პრიალა" ცხოვრება. ჩემთვის ყველა პრიალა ჟურნალები ისეთი, როგორც შენია, ერთი პირი. რთული. Pick up და მესმის, რომ ისინი ღირებულება ბევრი დოლარი. არ ჟურნალი გადავლახოთ gloss. არავინ გამოვიდა კაცი. რატომ გეშინია მარტივი მასალები? თქვენ შედის ხელოვნების ინდუსტრიის ბაზარზე, თქვენ ხართ დამოკიდებული. ეს არის შენთან მოვა ჩვენზე ფული, კაპიტალი. და ეს არის ცუდი. თქვენ უნდა რჩება ადამიანის. მაგრამ თანამედროვე ადამიანი არის რთული, იმიტომ, რომ მან დაფარული პრიალა წარმოება. იგი გაიქცა'იღებს ვალდებულებას, მას ხელოვნების ბაზარზე, დიზაინი ინდუსტრიის, რომელიც დააყენა ბევრი ფული, და ამიტომ არის დაინტერესებული გაყიდოს ეს სკამები. ანდრია: მე უარი ცამეტი წლის წინ ტელევიზიით. თქვენ შეგიძლიათ თავი შეიკავონ ვულგარული რამ. მაგალითად, რამ, როგორიცაა, bidet, ჯაკუზი - a tribute to fashion, მაგრამ არა აუცილებლობა. მე, მაგალითად, შეძენილი თავად დღესთან დაკავშირებით მარმარილოს აბაზანა და უარი განაცხადა შემცვლელი. არსებობს რამ იყო ჭეშმარიტი, და არსებობს რამ შემცვლელი. ახლა, ძირითადად, არის ხელშეწყობა შემცვლელი. მხოლოდ რეალური რამ, ყველას არ შეგვიძლია. საქმე ის არის, ითამაშა - ეს არის, როგორც წესი შემცვლელი. როგორც საინფორმაციო მედია საუკუნის თქვენ გაუმკლავდეთ ინფორმაციის წყაროები? ბორის: ყველა ელემენტი, რომელიც გვთავაზობს ამპარტავანი მედია საუკუნეში, მე არასწორი. ნათელია, რომ არ არსებობს მიღების მოშორებით. მოვიდა, ისინი ასევე უნდა იპოვოს ადგილი, და ეს არის. სად უნდა მიიღოს დაშორებით ტელევიზია? მაგრამ თქვენ ვერ გარეშე ცხოვრება, წიგნები. მე და კომპ''yuter არ არის საჭირო, და მობილური ტელეფონი - ეს არის საშინელი რამ არის, რომ თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯა. ენდრიუ: ეს არის მარტივი. Comp''yuter არ აქვს. მე არ სჭირდება. შესახებ ტელეკომპანია მე ვუთხარი. უარი მობილური ტელეფონი. მე მაქვს, მაგრამ მე არ იყენებენ მათ. ჩვენ ვცხოვრობთ ასაკი ინფორმაცია გადატვირთვისაგან. მე თავს ხელოვნურად ზღუდავს. იმიტომ, რომ მე მიყვარს ინფორმაციის დამოუკიდებლად აირჩიოს, მე გარს თავს მხოლოდ წიგნები. მუდმივად წავიკითხე დილით და საღამოს. მე მხოლოდ CD player. რადიო,, მე გამორიცხული, რომ ეს თქვენი ცხოვრება. ზოგჯერ ისმის ახალი ამბები რამდენიმე წლის განმავლობაში. მაგალითად, რომ ინგლისში შეიცვალა Prem'EP-მინისტრის, გავიგე, წელიწადნახევრის. ეს არის ძალიან სასარგებლო ჯანმრთელობა'ი. ვგრძნობ, ასე რომ, ხელშეუხებელი, სუფთა. როდესაც ერთ გამოიყურება casually ტელევიზია, ყველა ამ საშინელებებს, მე ყოველთვის ვიწყებთ მისაღებად ნერვული. და ბატონობას ვულგარულობა ეკრანზე მხოლოდ აჩვენებს თავს. პრინციპში ვულგარულობა ყოველთვის ჰქონდა ბევრი, მაგრამ ახლა იგი გახდა განსაკუთრებით დიდი. შეიძლება იმიტომ, რომ ეს არის მოთხოვნა არის. არსებობს ორი სურათები მსოფლიოში - technogenic და კლასიკური. რა სურათი თქვენ აირჩიეთ? რა არის თქვენი? ბორის: რა თქმა უნდა, კლასიკური. მე ვფიქრობ, რომ ამ ე.წ. ფუნქციონალური უკვე დიდი ხანია გახდა samone დასაწყისში. მაგალითად, თავმჯდომარე, reclining ადგილების, მაგიდა ამ მიზეზის გამო და ეს მიზეზი. ამ ტენდენციას მივყავართ depersonalization რამ. სკამი არ აქვს საკუთარი, დამოუკიდებელი, შეიძლება, არ არის ძალიან კომფორტული ჩემთვის, მაგრამ საკუთარი "სახე". მაგრამ მე მირჩევნია, საქმე რამ, რომ აქვს საკუთარი ხასიათი, გარკვეული დამოუკიდებლობა. ბებერი რამ, ამ მხრივ უფრო მეტი იყო თვითკმარი. მე იქნება მოერგოს თავმჯდომარე. მე ვიქნები გავალამაზოთ და უფრო საინტერესო. ანდრია: მე მიყვარს ძველი ნივთები, ვიდრე ახალი. როდესაც დავიწყე გაკეთება ჩემი ახალი ბინა, მე ვფიქრობდი, რომ ეს რაღაც ახალი. და არაფერი გააკეთეს, გარდა ამწეები. ისინი თანამედროვე. კიდევ ერთი ახალი კუსტარული საწოლი. რაც ჩემი ნინოს. მე არ შემიძლია უბრალოდ თქვას თანამედროვე კომფორტი. მე მივიღე ეს გარკვეულწილად იმყოფება ფორმა დამოუკიდებელი გათბობა, მიდის კარგად, ცხელი წყალი. ბებერი n redmet, რა თქმა უნდა, თქვენ დაკარგავს ფონდის ახალი, მაგრამ გამარჯვება სულიერება. მაგრამ მე მხოლოდ კომფორტული საწოლი, ტახტი, ან თავმჯდომარე. თავმჯდომარე მაქვს. ასე რომ, ძველი, ვოლტერი, რაც მე მიყვარს. მას აქვს საძილე ეფექტი. თუ თქვენ მას იჯდეს, მაშინ მეშვეობით p'თხუთმეტი წუთი ძილის. ასე რომ ის არ წაიკითხავს, ძალიან მოსახერხებელი. მაგრამ დანარჩენი - ძალიან. PS მამა ბორის, როგორ შეაფასებდით დააყენა დიდი სივრცე? კარგი შიდა'er - ერთი, რომელიც არ არის არაფერი ზედმეტი, გადაჭარბებული. მე ვფიქრობ, რომ ასეთი თავშეკავებული სიმარტივე და მოხერხებულობა, მიუთითებს იმაზე, რომ ღმერთის არსებობა. ასეთ ინტერ'Yeri, მე ვფიქრობ, შეიძლება ყვავილები. და, რა თქმა უნდა, წიგნები, ბევრი წიგნი. ეს არის სავალდებულო'დარწმუნებული უნდა იყოს წესრიგი. ანდრია, წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ხართ მღვდელი. დაამშვენებს საკანში. საკანში, მე ვფიქრობ, რომ მთავარი რამ - საწოლი. ძილის მესამე ნაწილი ცხოვრება (ცვლილება რედაქტორის - მონასტრები ძილის ოთხი-5:00 სთ). ჩემთვის ძნელი წარმოსადგენია, ბერი. ალბათ, მე ასე არ არის ბერი. მე მიყვარს ძილის ხანგრძლივი საათის თორმეტი. იმიტომ, რომ ადამიანი ცხოვრობს მონასტერში, კომუნიკაცია ღმერთი და უყურებს თავად საკანში შეიძლება წიგნების, მაგიდა, წერა, lectern, ხატები. რა თქმა უნდა, მე მაინც ვხედავ, სანთელი და სასანთლე-nightlight, იმიტომ, რომ მიყვარს ეს candlesticks.

წყარო: Inter'შინაგან საქმეთა + დიზაინი

წყარო: http://stroymart. com. ua